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   火葬
魏书张始均以郎中为行台初元遥之讨平大乘贼也

多所杀戮积尸数万始均忿军士重以首级为功乃令
检集人首数千一时焚爇至于灰烬用息侥倖见者莫
不伤心及始均之死始末在于烟炭之间有焦烂之痛
论者或亦推咎焉
北史隐逸传冯亮雅爱山水延昌二年冬病笃遗诫兄
子综敛以衣幍左手持板右手执孝经一卷置尸盘石
上去人数里外积十馀日乃焚于山焚燎之日有素雾
蓊郁回绕其旁自地属天弥朝不绝

东都事略建隆三年三月丁亥诏曰王者设棺椁之品
建封树之制所以厚人伦而一风化也近代以来率多
火葬甚愆典礼自今宜禁之
宋史礼志高宗绍兴二十七年 监登闻鼓院范同
言今
民俗有所谓火化者生则奉养之具惟恐不至死则燔
爇而弃捐之何独厚于生而薄于死乎甚者焚而置之
水中识 (第 3a 页)
 切类篇居案切义同(又地名李白诗明月白笴陂)(广韵防錽切集韵韵会父錽切正韵房啖切𡘋音范说文法也)
(竹简书也古法有竹刑玉篇范楷式也与 范同
通俗文规模曰范以土曰型以金曰镕以竹曰范)(类篇苏典切饭)
(帚)增矢(玉篇式氏切类篇审视切弓弩矢也俗 (第 12b 页)
 (所故记者/于此明之)
○酌尸之仆如君之仆其在车则左执辔右受爵祭左
右轨范乃饮(轨范上愧美切下/音与洪范之 范同)
 (
郑氏曰如君之仆当其为尸则尊也周礼大御祭两/轵祭轨轨与轵于车同谓轊头也轨范声同谓轼前)
 (也孔氏曰此 (第 12a 页)
(切劦居有切车辙也)记曰在车则左执绥右受爵祭左右轨


(康成曰大驭祭两轵祭轨轨与轵同谓轊头也轨与 范同
轼前也按轨九声于诗轨与牡劦朱)


(子已得其音但以轨为车辙则有瀰济盈不应不能不濡辙此毛氏之所以迁就 (第 12b 页)
土复乾息之卦故云仁敦厚也以坤厚乾故云敦仁乾仁博施)
故能爱也 范法至是也(此九家义也释诂云法范常也法 范同
训故云范法也围古作凵见己酉戌)
(命彝说文曰囗回也象回匝之形故云周也乾坤消息谓消息十二爻十二爻而期一 (第 15a 页)
而反不记其易者然盘诰聱牙自是书之夲体典谟贡 范同
出于生而明白坦(原阙/) (第 7a 页)
 俗者即为刺宣公也
有瀰济盈有鷕雉鸣济盈不濡轨雉鸣求其牡
 轨与轨辙之轨字同义异周礼大驭祭两轵祭軓而
 少仪云仆祭左右轨范注云轨与轵同谓轊头軓与
  范同
谓轼前此以韵叶之注疏作軓音犯非也当从
 车九声所谓轊头是也盖以不至濡轨及车上也求
 牡或以牝鸡雄狐证 (第 31b 页)
  鸿范洪范也刑范刑范也 周书洪范古文尚书作鸿

范按玉篇范与 范同
说文范法之范从竹其从草者
草也姓也然书傅多通用范礼记礼运范金合土少
仪祭左右轨范乃饮荀子彊国篇刑范正 (第 61a 页)
 五十二 俨(敬也说文曰昂头也一曰好皃鱼掩切七)广(因岩为屋)(掩)
(痴)(陵㢂)礹  礹 (齐)(日行) 欦(欠崖丘广切三)  丑 䇜

(小竹)○埯(土覆于广切二)  翳 
五十三 豏(槛 范同
用)(豆半生也下斩切八)(减耗又古斩切)(犬齧)
(物声)(喊声)(犬吠不止)(健皃)  (第 80a 页)
 齐右(斋下/同)(去/) 道右从
(去/) 大驭軷(跋/) 祝(周/去) 轵(旨/) 轨(犯注 范同)
(茨/)
齐仆(齐/) 乘(去/) 道仆朝(潮/) 齐(斋/) 田仆 (第 63b 页)
(敢同用)


四十九敢    五十琰(忝俨同用)


五十一忝    五十二俨


五十三豏(槛 范同
用)  五十四槛


五十五范

去声

一送 独用      二宋(用同用) (第 8a 页)
(补雅切/竹有刺)(力固切美/竹中箭者)(同/上)
(于六切炸䉛/以漉米者)(音范楷式/也与 范同)
(力周切/竹名/莫耕切/竹名)(先鸟切筱箭/也又小竹)(同/上)
(徒党切大/竹揔名)(居 (第 1b 页)
  孝孝(上虚教翻孝悌下加孝翻孝导)


  詷诇(上音洞謥詷下火蓥翻自言长)

  范范(上防凵翻与 范同
下亦防凵翻人姓)

  券劵(上丘愿翻契券下巨愿翻劳劵)

  柲秘(并兵媚翻上戟柄一曰矛属下秘藏) (第 9b 页)